도하

4년 전, 제주도 여행.

처음 낯선 제주도에 내려 해안을 따라 한 바퀴 돌 생각으로 배낭을 짊어지고 왔다.

미리 게스트 하우스를 제주도 해안을 따라 빙 둘러 예약을 해 둔 상황이었다.

성산을 돌아 서귀포까지 내려온 상황.

이 날은 서귀포에서 오토바이를 예약해 놓았었다.

오토바이를 타고 제주도의 나머지 반 바퀴를 돌아 제주도에 가 반납할 요량이었다.

게스트 하우스에서 제공하는 빵과 달걀을 냠냠 맛있게 아침으로 먹었다.

첫 눈에 서로 친해진 고양이.

이 녀석 아주 사근사근해 예쁜 아이였다.

식당 한쪽에는 이 고양이가 낳은 예쁜 아가고양이들이 있었다.

고양이를 놀래켜서는 안돼. 어미 고양이랑만 놀아주었다.

그런데 어쩌나. 그 전날 그렇게 습하더니 결국 비를 쏟아지고 말았다.

오늘도 갈 길이 먼데.....

소싯적 비오는 날에도 오토바이를 꽤나 몰아봤다.

그래서 내린 결론.

"비가 조금만 와도 오토바이는 위험하다"

혹시나 오토바이 랜트 여행을 준비하는 사람들이 이 글을 보게 된다면 우천 라이딩을 절대로 만류하고 싶다.

저는 3년간 아르바이트로 오토바이를 몰았던 사람입니다.

빗물 위에서 오토바이의 브레이크를 잡는 순간 당신은 도로에 뒹굴게 될 것입니다.

당신이 누구인지 상관하지 않습니다.

오토바이를 몰 지 마세요.

눈물을 머금고 예약해뒀던 오토바이를 취소했다.

 아니 비가 뭐 이렇게 많이 오는 거야 ㅠㅠㅠㅠㅠ

다행히 배낭에 레인커버와 비옷, 우산이 있어서 다행이었다.

운동화가 일부 쎄무 재질이었는데, 완전히 젓혀버렸다.

망했다.

간신히 도착한 서귀포 시외버스터미널.

엄청나게 비가 쏟아지면서 도로가 물로 가득 찼다.

핸드폰에는 제주도 전 지역에 호우경보, 풍랑경보, 강풍경보가 떴다.

기상특보 트리플 크라운이다.

하필이면 여행하는 시기에 이런 악천후라니.

동쪽으로 향하는 버스를 일단 타고 대정으로 향했다.

대정읍은 더 심각했다.

바람이 장난이 아니었다.

우비는 찢어져버렸고, 우산은 계속해서 뒤집어졌다.

어떤 수단으로도 비를 막을 수 없는 상황이었다.

대정읍에 있는 숙소에 체크인을 하고 우산을 들고 모슬포를 향했다.

모슬포의 바람도 마찬가지였다.

제주도 사는 친구가 말하길 "바람이 너무 불어 못산다고 '모슬포'라는 지명이 붙은 거"란다.

원래 돼지 수육으로 유명한 <산방식당>에 가려고 했다.

산방식당은 밀면과 수육을 파는 집인데, 독특한 밀면과 맛있는 수육으로 유명하다.

하지만 내가 찾았을 때 <산방식당>은 휴무로 문을 닫아 점심을 먹을 수가 없었다.

식당 앞에서 외로이 서 있는데, 어떤 할아버지가 찾아오시더니 식당이 문을 닫았냐고 물으셨다.

네... 할아버지.

그 대신에 모슬포에서 유명한 보말국을 맛보러 <옥돔식당>에 찾아갔다.

나는 이날 만원짜리 보말국을 먹고 구원받았다.

따뜻하고 감칠맛 나는 보말국이 찬바람에 얼어있는 몸을 녹여주었다.

보말은 제줏말로 '팽이고동'을 일컫는다.

보말을 삶아 살을 빼고, 미역과 함께 끓여 밥을 말아 먹거나 칼국수면을 삶아 먹는데, 상상을 초월하는 감칠맛이 난다.

제주도 가는 사람들에게 항상 강력하게 추천하는 메뉴다.

고기국수 맛은 잊혀져도 보말국의 맛은 잊혀지지 않는다.

아마도 추측컨데, 제주도의 고동은 미역따위를 먹고 사는 듯 하다.

마찬가지로 전복 내장이 전복죽에 사용되는 이유도 그러하다.

전복도 해조류를 먹고 산 자연산과 양식산의 맛 차이는 하늘과 땅 수준이다.

제주도의 보말이 특별한 맛을 지닌 것은 전복과 마찬가지지 않을까?

날씨는 별로고 할 것도 없어 까페에 들어가 시간으 때우기로 했다.

몸을 데워도 시원찮을판에 팥빙수를 시켜놓고 먹었다니....

모슬포 항이 보이는 까페에 앉아 시간 때우기.

한참 시간을 때우다가 날씨가 잠잠해져 바깥으로 나갔다.

모슬포항을 떠날 수 없었던 이유는 바로 이 고등어회 때문이었다.

<만선식당> 고등어회.

모슬포에는 많은 횟집이 있는데, 고등어 활어를 파는 가게가 제법 많다.

밥을 고등어회와 함께 김에 얹어 특제로 만든 간장 소스에 찍어먹으면 엄청나게 맛있다.

특히 이집이 마음에 들었던 부분은, 특유의 고등어 비린내가 하나도 없었기 때문이다.

여기 저기에서 고등어회를 먹어보았지만, 특별히 이 집이 괜찮았다.

우연하게 전날 묵었던 게스트하우스의 스텝분들을 만선식당에서 만날 수가 있었다.

그분들도 고등어회를 먹으러 오셨는데, 나보다 일찍 도착해 드시고 계셨다.

나는 그분들과 합석해 함께 고등어회를 먹었다.

이런 게 배낭여행의 묘미이다.

처음 있었던 경험이 아니라서 즐겁게 술 한 잔 했다.

게스트하우스의 스텝분들이 산방산 근처의 까페에 가서 당근케이크를 먹자고 하셨다.

비바람을 뚫고 도착한 산방산.

이 아래에는 맛있는 당근케이크로 유명한 <레이지박스>라는 이름의 까페가 있다.

까페에서 거친 파도가 몰아치는 바닷가가 보인다.

까페 뒤에 있던 산방산.

높이가 어마어마하다.

산방산에 관해서 내려오는 이야기가 있다.

옛날에 제주도에 설문대할망의 500 아들이 살았는데, 그 중 맏형이 허공에다가 활을 날렸다가 옥황상제가 맞고 만다.

옥황상제가 화가 나 한라산을 뽑아 던졌는데, 날아가 꽂힌 한라산 정상이 산방산이 되었고, 정상이 뽑힌 자리에 백록담이 남았다고 한다.

실재로 백로담과 산방산의 둘레가 같고 백록담 외벽과 암질이 같은 조면암질로 되어 있다고 한다.

산방산에는 100여 평쯤 되는 동굴이 있는데, 이곳에 부처를 모시고 있어 산방굴사라고 부르기도 한다.

저 멀리 용머리 해안이 보였다.

날씨가 날씨인지라 찾아갈 엄두가 나질 않는다.

게스트 하우스의 스텝분들과는 작별인사를 나누고 각자의 길로 떠났다.

4년 전 제주도 여행 중,

광치기 해변과 김영갑 갤러리를 둘러본 후 서귀포로 향했다.

도중에 먹을만한 곳이 없나 검색하던 중에 마음에 쏙 드는 집을 발견했다.

하효동 근방의 <아서원>은 짬뽕과 탕수육으로 유명하다.

수요미식회니 3대천왕이니 여러 방송에 나온 듯 하다.

당시에는 현지 주민들이 많았는데, 으레 중국집이 그러하듯 짜장면을 시켜먹는 사람들도 많았다.

가장 압도적인 것은 역시 짬뽕이었는데, 오징어와 새우, 홍합살, 돼지고기를 넣고 숙주와 호박등 야채도 듬뿍 들어간 푸짐한 짬뽕이었다.

강릉의 X동짬뽕과 굳이 비교를 안 할 수가 없는데, (각자 입맛이 다르니...) 나의 경우엔 시뻘건 국물보다는 이렇게 약간 연하고 담백한 국물이 더 좋다.

음식을 맵게 만드는 것은 음식재료의 감칠맛이 부족할 때나 하는 짓이다.

뚜벅이에게 가장 고달픈 것은 동선을 잘 짜야 한다는 것이다.

점심을 먹을 때도 다음 여행지와 가장 가까운 곳으로 정해야 했다.

마침 <아서원>은 내가 가려고 했던 <쇠소깍>에서 걸어서 이동 할만한 거리에 있다.

쇠소깍으로 향하는 길에 건천이 있었는데, 이 냇가를 효돈천이라고 한다.

효돈천은 국가지정문화재 천연기념물로 지정되어 보호되고 있다. 효돈천은 백록담 남벽과 서벽에서 흘러내린 물이 효돈해안까지 흐르는 하천이며 계곡을 형성하고 있지만 대부분 건천(비가 오지 않으면 물이 흐르지 않는 하천)이다.

바위는 조면암질 용암류로 이루어져 있다.

내심 효돈천이 말라서 쇠소깍을 볼 수 없을까 걱정을 했다.

사실 쇠소깍은 하천과 바다가 만나는 자리에 있기 때문에 별 걱정은 하지 않아도 된다.

멀리 쇠소깍의 푸른 물이 보였다.

쇠소깍은 올레길 5코스와 6코스에 걸쳐져 있다.

비교적 잘 정돈된 숲 속 길을 걸을 수 있었다.

쇠소깍 근처에 당도하자 투명카약을 탄 구조요원이 보였다.

물이 얼마나 깊은지 바닥이 새카맣게 보인다.

관람객들이 투명카약을 타고 여기저기 둘러본다.

바닥에 바위가 보이는 걸 봐서는 분명히 물은 깨끗한데, 얼마나 깊을 지는 상상도 가질 않는다.

커플이 정답게 페달보트를 타는 모습도 보였다.

<쇠소깍>은 민물과 바닷물이 만나 깊은 웅덩이를 이루고 있다.

'쇠'와 '소'는 효돈의 옛지명인 '쇠둔우둔'에서 유래했고, '깍'은 제주말로 '하구'(끝지점)를 뜻한다.

효돈천에서 내려온 물에 의해 오랫동안 하식작용을 거친 결과 이와 같이 깊은 웅덩이가 형성된 것이다.

전설에는 이곳에 용이 살고 있다 믿어 가뭄이 들 때마다 기우제를 올렸다고 한다.

손으로 밧줄을 끌어당겨 이동하는 뗏목도 있다. 가족단위로 오면 이용하기 좋을 것 같았다.

쇠소깍에는 재미있는 설화가 있는데, 약 350여 년 전 하효마을 어느 부자집의 무남독녀 딸과 그 집 머슴이 사랑하다가 결국 머슴이 사랑을 이루지 못하고 쇠소깍 상류의 담내소에 몸을 던져 자살한다.

이를 늦게 안 부자집 딸이 머슴의 죽음을 슬퍼하며 시신이라도 거두게 해달라고 쇠소깍에서 빌었는데, 마침 큰 비가 내려와 머슴의 시신이 떠내려와 찾을 수 있게 되었다.

부자집 딸은 시신을 끌어안고 울다고 기원바위에 올라가 '쇠소'에 몸을 던져 자살하게 된다.

그 이후로 하효마을 사람들은 이곳에 와서 기우제를 지내게 되었다고 한다.

쇠소깍 부근엔 검은색 현무암 자갈로 된 해변이 있다.

상류의 현무암이 떠내려오고 풍화작용으로 깎이면서 이렇게 해변에 검은 모래와 검은 자갈이 되었다.

쇠소깍에서 버스를 타고 서귀포 시내로 들어갔다.

벼르고 별렀던 이중섭미술관에 찾아갔다.

위 사진은 이중섭 동상, 그의 유명작을 조형물로 표현해 뒷편에 장식했다.

조형물 하단에 그의 어린아이 그림이 표현되어 있다.

이중섭은 소를 그리기로 유명한데, 그가 첫째 아들을 잃은 후 뛰어노는 어린아이를 많이 그렸다.

서귀포에는 이중섭 작가의 산책길이 있는데, 서귀포 시내를 구석구석 도는 루트의 길이다.

산책길을 따라 걸으면 볼 거리도 많다고 했지만 오전부터 김영갑갤러리와 쇠소깍을 도느라 힘을 다 빼버렸다.

(날씨도 후덥지근하고 습했고...)

이중섭미술관만은 고즈넉하니 분위기가 좋다.

너무 감동하여 미술관을 보았지만, 사진 하나를 남기지 못했다.

사실 이중섭미술관의 작품들은 모두 복제된 작품이다.

이중섭 작가는 본래 평안남도 평원 출신으로 한국전쟁 당시 제주도에 피난을 왔다. 그 과정에서 많은 작품들은 그의 노모에게 맡기고 오게 된다. 남아있는 작품이 많지 않다보니 그의 위작도 상당히 많다.

이중섭 작가가 생활했다는 집도 그대로 남아있다. (옆에 개가...)

이중섭 작가는 피난시절 서귀포에서 매우 고생하며 살았다고 한다.

못쓰는 엽서나 담뱃갑의 은박지에 그림을 그리는 것으로 유명하다.

은박지 작품은 뉴욕 현대미술관에도 전시될 정도로 유명해졌지만, 아쉽게도 그의 죽음 이후였다.

이중섭 작가는 살아생전에 인정받지 못하고 불우하게 살다가 떠난 빈센트 반 고흐와 비슷한 예술가였다.

마침 이중섭미술관 근처에 예술가 벼룩시장이 열렸다.

제주도 예술가들이 각자 자신들이 만든 작품들을 판매하는 곳이었다.

벼룩시장에서 넋을 잃고 쳐다보게 만들었던 분이 있었다. 바로 목각인형을 깎는 분이셨다.

완성된 작품을 수 십 여가지 깔아놓고 열심히 작업을 하시고 계셨는데, 그 분이 깎고 계셨던 고래 조각이 너무나 탐이 났다.

미완성이라며 팔지 않겠다는 고래조각을 억지로 구입하고 덩달아 고양이 커플 인형도 구매했다.

고래와 고양이 조각은 지금도 잘 보관하고 있다.

이중섭미술관에서 매일올레시장까지는 가까운 편이다.

이곳에는 관광객들이 즐길만한 먹거리들이 굉장히 많다.

(대신에 일반 마트에서 살 수 있을만한 것들은 사기 어렵다.)

제주도 떡 하면 가장 먼저 생각나는 <오메기떡>.

원래 오메기떡은 차조) 가루를 반죽해 삶은 떡에 콩고물이나 팥고물을 묻혀 먹는 제주도의 향토 음식이다. 

차조는 찰기가 있는 조인데, 밥을 지어먹을 때 섞기도 한다.

오메기떡은 뜨겁게 만들어져 구입 당시에도 살짝 온기가 남아 있었다.

이 떡의 최대 단점은 쉽게 상한다는 것이다.

떡 3개를 집어먹고 나머지는 그 다음날 먹으려고 남겨두었는데 모두 상해버렸다.

게스트 하우스 근처의 식당에서 60000원쯤 하는 백반을 먹었는데 진수성찬이 나왔다.

돔베고기와 옥돔구이, 게장이 나오고 잔반찬이 깔렸다.

식사가 맛있어 소주를 마시지 않을 수가 없었다.

제주도에선 항상 이렇게 식사를 잘해서 늘 좋은 기억만 남았다.

4년 전, 홀로 제주도에 여행을 갔다.

버스를 타거나 걸으며 제주도를 한 바퀴 돌아볼 욕심에 떠난 여행이다.

비록 날씨 사정에 친구 사정이 겹쳐 반 바퀴 정도 돌았지만, 좋은 추억이 많았다.

제주도에 도착한지 셋째날 아침, 온통 해무가 껴서 멀리 보이지 않는다.

불안한 마음을 안고 식당을 찾았다.

지나가던 길에 들른 식당에서 오분자기뚝배기를 시켰다.

하지만... ㅠ

오분자기와 딱새우, 게가 들어간 해물 뚝배기였다.

갑각류는 못 먹는 관계로 거의 먹지 못했다.

광치기해변은 사진을 찍는 사람들에게 유명한 해변이다.

물이 잔잔하고 맑은 날 이곳에서 성산일출봉쪽을 찍으면 그림같은 사진이 나온다.

내가 사진을 찍겠다고 삼각대까지 들고 왔는데, 이 날씨는 뭐람 ㅠㅠㅠㅠ

화산암이 굳어진 것이 파도에 휩쓸리고 쪼개지면서 이렇게 특이한 지형이 생겨났다.

쪼개진 화산암이 넓직한 바위가 되어 바닷가에 깔려 있다.

그런데 아무것도 보이지 않아......

성산일출봉은 이쪽일까.

내 눈에 흐르는 것은 눈물일까 아니면 안개에 젖은 물일까.

해무가 어찌나 짙은지 옷이 다 젖는다.

아아 이런 해변에 보말이 있었구나.

하며 주워든 순간 기겁을 했다.

저것은 모두 '집게'다. 소라껍질 속에 숨어 걸어다니는 그 '집게'.

이 해변에 엄청 많았다.

다 주워봤지만 보말은 한 개도 없었다.

나는 집게 징그러워 ㅠ

여기저기 희안한 모양의 물구멍이 생겨났다.

저 작은 구멍속에는 집게들이 많다. (으.... 이 날 왜 이랬지)

가면 갈 수록 해무는 짙어가고.

내 가슴만 아파온다.

다음 기회에... ㅠ

뚜벅이는 버스를 탑니다.

다행히 제주도에는 버스 노선이 아주 많다.

자주 오지는 않는다.

광치기 해변은 제주 올레길 1코스 마지막 부근에 있다.

아침에 초연하게 핀 아벨리아(꽃댕강나무)

광치기해변에 갔다가 버스를 타고 일찍 김영갑 갤러리 두모악 에 왔다.

나는 이 갤러리에 올 때마다 항상 시간을 못 맞춘다.

이 날도 30분 넘게 일찍 와서 주변에서 제비 구경이나 하며 기다려야 했다.

(이후엔 갤러리가 닫을 때 도착한 적이 있다.)

버스로 가려면 정류장에서 한참 걸어가야 했다.

김영갑갤러리 마당에는 조형물들이 매우 많다.

갤러리 안과 다른 또다른 볼 거리를 제공한다.

원령공주에서 나왔던 '코다마'같은 작은 돌 인형이 여기저기 있다.

작은 인형들과 정원의 조화가 좋다.

아침 일찍 왔더니 한적하고 좋다.

곳곳에 앉을 곳도 마련되어 있다. 썩 보기 좋은 풍경.

고 김영갑 작가는 제주도에 정착하여 오랫동안 고생하며 사진을 찍었던 사진가다.

루게릭 병 진단을 받고도 몸을 움직여 사진 전시관을 만들었고, 그렇게 탄생한 것이 바로 <김영갑 갤러리 두모악> 미술관이다. 

그는 투병한 지 6여년 만에 돌아가셨고, 그의 뼈는 두모악 마당에 뿌려졌다.

미술관에는 그의 사진 작품들이 전시되어 있다.

전시관에는 마라도, 오름, 숲, 바닷가 등 여러가지의 사진들이 전시되어 있다.

탁 트인 사진의 모습이 매우 속 시원한 느낌을 준다.

감동을 카메라로 남기는 건 우스운 것 같아 사진만 감상하고 전시된 사진은 찍지 않았다.

고 김영갑 작가는 용눈이 오름을 사랑했다고 한다.

제주도는 바람이 많이 불고 바람에 따라 날씨가 변화무쌍했다.

김영갑 사진가는 불편한 몸에도 무거운 카메라를 지고 오름에 올라가 삼각대를 펴고 광활한 오름의 풍광을 사진에 담았다.

이 곳의 사진들이 모두 김영갑 작가의 기다림과 인내의 산물들이다.

전시관 뒷편에는 공연장과 자율매점이 있었다.

안녕하세요. 산수국.

이곳 저곳 꽃이 피어서 더욱 좋았다.

고즈넉하니 여유롭게 기분 좋은 산책, 관람을 할 수 있는 곳, <김영갑 갤러리 두모악>은 내가 제주도에 가봤던 곳 중에서 가장 좋은 곳이었다.

버스를 타고 삼달교차로에서 내려서 걸어갔다.

도보로 20분쯤? 15분쯤 될 것 같다. 약간 오르막길이다.